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(前径山兴圣万寿禅寺住持金华宗净集)
径山国一祖师行寔
将仕即前守杭州右司理叅军李照撰
天下山水竒秀，则吴、越称首。越则有天台、四明为尚，吴则有天目居最。径山乃天目东北峰，比诸峰又复竒胜。其顶则五峰周抱，中有平地，实洞天耳。承天禅院居北焉。余闻是山是寺之名久矣！大中祥符辛亥，奉命司宪于郡，日无清暇，故莫遂访焉。今年孟夏，既获羙代，心腑清适，有命驾之兴，快畴昔之素。俄至于是，见其峰峦胜异，草木鲜莹，基构高下，甍檐萦带，非丹青之可状，非咏歌之可记，乃问诸僧开山之事。始先贤之灵迹，其说颇骇人之耳焉。再徴其据，乃得石碑数片、旧録一卷，考其事寔，得诸僧之说半焉。而又乗茟者记述事迹，或得前而遗後，或得後而遗前，观之者莫能[书-曰+皿]见始末之实。余惜此山之竒绝，高先贤之茂行，痛其郡记错维难[书-曰+皿]行扵世，使好事者不能传之，乃命茟縂集其事，使终始一贯，前後无失。然其事得扵古石者存之，传扵人口者勿载，欲後之见者不复疑焉。
时 大中祥符乙卯岁壬子月乙亥日记
苐一代大觉国一贞元祖师
师讳法钦，吴郡崑山人，姓朱氏，世服儒业。师初孕，母管氏梦莲生扵户枢，取一花系扵衣带，窹乃恶荤饵。既诞，形貌竒伟，神色营彻，好以佛事为儿戏。及冠，身长七尺，体备诸相，学行时采为时推服。年二十二，州以充赋，道由丹徒，憇于鹤林。素禅师见而异之，问曰：「子何之？」师曰：「将求仕扵上京。」素曰：「虽有五?之爵，岂如三界之尊耶？」师曰：「可学乎？」素曰：「观子神观，几扵生知。若肯出家，必悟如来知见。」师即裂缝掖，刻苦亲依。素深器之，谓门人法监曰：「此当大弘吾法，蔚为人师。」师日夜奋励，链行安禅，知径直之一言，越周旋之三学，廼请素示其法要。素曰：「无人得我法。」师曰：「以何传？」素曰：「我法寔无可传者。」师顿释疑滞。久之辞素，请示所止，素曰：「乗流而行，遇径即止。」遂受具扵余杭龙泉寺法仑律师，後之临安，行次东北山之下，见樵者，问曰：「此何山？」樵曰：「此天目山之径路，谓之径山，亦名径坞。」师忆素语，廼披榛而入。四顾非人居，适逢苫盖，以覆罝罘，师就之宴坐。大雪经旬，绝食安禅。既霁，猎者见之，投诚归向，师诲使更业。猎者▆弓矢罟网，以其地结庵，请就居之，日饷扵师。他日谓猎者曰：「吾将??扵此山。」猎者曰：「此山神异，中有龙居，师勿徃。」师曰：「何患焉？汝冝遵吾。」即自重冈之西至危峰之北，有一石屏，师坐其下。凡数日，有白衣老人，前而致拜。师曰：「汝何人也？」曰：「龙也。」师曰：「何为至此？」曰：「自师到此山，吾属五百皆不自安。师必久住，我将挈其属而归天目。愿舍所居为师卓锡之所。」引师南进，登绝顶，入五峰之间。中有大湫，指谓师曰：「吾家若去，此湫当涸矣。愿留一穴，以通天目。我欲时至而卫师焉，慎勿湮之。」言讫乃??(今之龙井是也)。扵是云雾晦冥，风雨连霄。诘旦，湫水[书-曰+皿]涸，涨沙如平地。北峰之阳有庵，俨然新成。师知龙所创，遂居之。至今基陛诸草不生，自是远近乡风悉来给奉，四方禅衲景从，庵居满扵岩谷。山左有前临海令吴贞，舍别墅以盖精舎，未逾数载，名震天下。马祖令人驰书，书中作一圎相。师开缄，扵圎相中作一点，却封[同-(一/口)+巳]。又令智蔵来问：「十二时中以何为境？」师曰：「待汝[同-(一/口)+巳]去时有信。」蔵曰：「如今便[同-(一/口)+巳]。」师曰：「传语：『却须问取曹溪。』」有僧问：「如何是道？」师曰：「山上有鲤鱼，井底有蓬尘。」又僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「汝问不当。」曰：「如何得当？」师曰：「待吾灭後，即向汝说。」永泰初，师一日坐于峰北石屏之下，见一白衣人，称是天目巾子山人，致礼言曰：「彼山神告我，长安佛法有难，遣我护之。非僧相不足以増重法门，愿度我为沙弥。」师曰：「汝有何能？」曰：「能诵观音俱胝?咒，[工*刀]力无比。」师欲验之，指坐後石屏：「汝能咒之令破否？」曰：「可。」遂叱之，石裂为三(今喝石岩是也)。师异之，度为沙弥，与名曰「崇慧」，入京寓止章敬寺。大历三年戊申，九月二十三日，太清宫道士史华奏，乞与释氏当代名流角佛法道法胜负。于时代宗留神空门，道众愤疾故有是请。扵东明观架刀为梯，史华登蹑而上，如履磴道，缁侣相顾无敢蹑者。崇慧闻之，谒开府鱼朝恩，朝恩为奏其事。翼日，敕扵章敬寺庭树间梯架，锋刃銛白如霜，増东明观之梯百尺。观者如堵，崇慧跣足而登，至绝梯而止，忻然蹑而下如行平地，以至蹈烈火，探沸油，餐鉄叶为餺飥，嚼钉线为脆饴。史华与道众视之骇汗，掩袂而走。四众讃仰，声若雷霆。帝遣中贵巩廷玉传宣慰劳，嘉叹至于再三，赐紫衣，授鸿胪卿，号曰「护国三蔵」，敕安国寺居之。寻被召，对问：「师承何人？」慧曰：「径山高道僧法钦，臣之师也。」慧辞以未具戒，不敢受紫衣之赐。帝特命开坛，方羯磨，慧??身坛上，莫知所往。帝骇异，赐号「性空大师」。时疑观音应现，救护佛法。因慧之奏以礼径山为师，师名益着。大历中，代宗遣内侍黄凤持诏致师诣阙，其词曰：「朕闻江左有藴道禅人，德性氷霜，净行材野。朕虗心瞻企，渴仰悬悬，有感必通，国亦大庆。愿和尚远降中天，[书-曰+皿]朕皈向，不违愿力，应物现形。仍敕所经州县厳粛舘饷。」(勒石现存。)既至阙庭，帝躬迎登殿，设座以资法要同弟子之礼。师一日在内庭，见帝起立，帝曰：「师何以起？」师曰：「檀越何得向四威仪中见贫道？」帝悦，谓忠国师曰：「欲赐钦师一名。」忠忻然奉诏，廼赐号「国一」焉。顷之，辞归，帝曰：「此众生有当度者，彼众生岂有殊乎？」师曰：「实无有法以度众生。」居内仅一年，每赐缯彩、设御馔，皆控而不受。唯布衣蔬食，器用陶匏如平时。相国杨绾见而叹曰：「此方外之高士也，难得而名焉。」崔赵公甞问：「弟子出家得否？」师曰：「出家是大丈夫事，岂将相之所能为？」赵叹赏其言。一时名公，如李泌、徐浩、第五琦、陈少游?凡三十二人皆称门人，问道以求决择(三十二人姓名列于碑隂)。已而力辞，南还旧山，饯礼荣辉，敕夲州扵径山重建精舎，度僧七人以奉巾瓶，命州长吏逐月躬至问候。久之，刺史请居州之龙兴寺，师亦暂往。越之连帅悯其民新被寇，愿师往临以福芘之。师从其请，或半年，或一年，如是者再。复归龙兴与径山，不择所止。师将示灭于龙兴，先期三日，告众曰：「当葬吾扵南庭隙地，勿封勿树，恐妨僧徒之菜地。」俗寿九十二，僧臈七十，寔贞元八年十二月二十八日也。师悲愿弘深，见面闻名，如子得母。潜符密契者不知其数，目之为功德山。故东至海岱，西及陇蜀，南穷交广，北[书-曰+皿]朔方，学者靡不慕义而来，志求咨决，到扵天龙，敬向异类皈依。地产灵芝，空雨甘露，圣灯夜现，彩云朝晖(寺之玉芝岩、含晖亭因名扵此)，猛兽栖其傍，众禽集其室，白鹇鸟鸦就掌而食。有二白兎，驯伏靴履之上，欲师足煖。有一鸡常随[听-王]法，不食生命，师之西也，长鸣三日而绝。有一麕，常依禅室不他逰，师之灭亦三日而死。贞元九年，德宗赐諡号曰「贞元大觉禅师」，塔曰「天中」。宪宗元和十年，赐丰碑，比部郎中崔元翰撰，左散骑常侍龟登书其碑在寺之西南隅。师嗣牛头宗沠，得法扵素，素师威，威师持，持师方，方师巌，巌师嬾融，融师四祖信大师。天复中，钱氏刻土，许思兵乱，发塔见二缸合蔵肉身如生，发长覆面，士卒悚拜而去。吴越王厚礼重葬于旧塔焉。
苐二代无上禅师
禅师名鍳宗，湖州长兴钱氏子也。祖徽，礼部侍郎。父晟，晦德不仕。师少而頴异，风骨不凡，挺然有拔俗志。依夲州开元寺大德高间出家，年二十七，受具戒，间使习经业，通《净名》、《思益》二经。弃之逰方，谒盐官悟空禅师，[书-曰+皿]得其要领。悟空赏识，以为堪任大法。咸通三年，至天目东登径山，见旧寺自国一去後，僧徒分散殆[书-曰+皿]，荒凉如传舎。师意欲追还旧观，遂驻锡焉。未几，百废具举，道望日远，学者相寻而至，翕然成大法席，冠扵江淛。门弟子杰出者，洪察、洪諲、洪诣、洪寂，知名咸启行谦、行满、行真，皆从上宗门爪牙。先是，諲以经论自负，师告之曰：「佛祖正法直截亡诠，汝算海沙，扵理何益？但能莫存知见，泯绝扵缘，离一切心，即汝真性。」諲闻而适悦，即呈偈云：
这个非他物 元来不昧机
逹而全体现 应处不思议
师曰：「汝问取察师兄。」察曰：「师弟高见，非吾境界。」諲即辞，徧往诸方，至大沩方悟旨。师平时指徒，语言切直，类皆如此。咸通七年丙戌闰三月五日，集众说法，端坐而化。阅世七十四，坐四十八夏。门人奉全身葬于寺之西大寂巌。乾化五年，吴越武粛王请于朝，赐諡无上禅师。唐之石士云牙先生沈敬修撰〈灵龛铭并序〉，又为之讃曰：
眉目清开 风神秀发 圗入丹青 不差毫发
潭底无波 天心印月 是兮非兮 师寕有说
苐三代法济禅师
禅师讳洪諲，其先吴兴乌程人也，姓吴氏。生而神异，长而聦頴，十九依无上禅师削发，二十二往嵩岳受具。初习律乗，未十日而诵毕，弃之游心经论，机辩风生，耆宿下之。归觐无上，无上问曰：「汝扵时中将何以报答四恩？」师芒然莫知所对，废食三日。无上方便慰安之，师扵言下有省，述偈以进，无上颔之(语具无上章)。未几乃辞，行脚。始谒云岩，不契。遂造大沩，顿释蒙滞。再走石霜，得末後句。寻遇会昌之难，众皆悲惋，师曰：「大丈夫锺此厄会，岂非命耶？何乃効儿女乎！」大众初复沙门相。师还故里西峰院，咸通七年上径山，无上委以住持事，师辞甚力。无上曰：「吴中佛法藉扵子耳，何辞之有？」开法之初，众不满百，未终岁间，堂余万指。僧问：「掩息如灰时如何？」师曰：「犹是时人工干。」僧曰：「干後如何？」师曰：「耕人田不种。」僧曰：「毕竟如何？」师曰：「禾??不临塲。」僧问：「龙门不假风雷势便透者如何？」师曰：「犹是一品二品。」僧曰：「此既是阶级向上事如何？」师曰：「不知汝有龙门。」僧问：「如霜如雪时如何？」师曰：「犹是污染。」曰：「不汚染时如何？」师曰：「不同。」纪僧问：「如何是长？」师曰：「千圣不能量。」曰：「如何是短？」师曰：「蟭螟眼里着不满。」其僧不肯便去，举似石霜。石霜云：「只为太近寔头。」僧问：「如何是长？」石霜云：「不屈曲。」曰：「如何是短？」石霜云：「双陆盘中不喝采。」佛日长老访师，师问：「承闻长老独化一方，何以荐逰峰顶？」佛日曰：「朗月当空挂，氷霜不自寒。」师曰：「莫便是长老家风？」佛日答曰：「峭峙万重阙，扵中含寳月。」师曰：「此犹是文言。作麽生是长老家风？」佛日曰：「今日赖遇佛日。」佛日却问云：「??密至真，时人知有道不得；大省无辜，时人知有道得。扵此二途，犹是时人昇降处，未审长老亲道自道如何道？」师曰：「我家道处无可道。」佛日曰：「如来路上无私曲，便请玄音和一塲。」师曰：「任汝二轮更互照，碧潭云外不相阙。」佛日曰：「为报白头无限众，此囬年少莫归乡。」师曰：「老少同轮无向背，我家去路勿叅差。」佛日曰：「一言[宋-木+之]天下，四句为谁留？」师曰：「汝言有三四，我道其中一也无。」师因有偈曰：
东西不相顾 南北为谁留
汝言有三四 我即一也无
许州金明上座闻师说法颇契石霜，乃曰：「径山老子，何敢说石霜禅！我往问之，彼若果合我，则为渠作园头；如其不然，我则掀倒禅林。」先问石霜：「一毫穿众穴时如何？」石霜云：「直须万年後。」云：「万年後如何？」石霜云：「登科任汝登科，拔萃任汝拔萃。」後问师云：「一毫穿众穴时如何？」师云：「直须老去。」云：「老去後如何？」师云：「光靴任汝光靴，结裹任汝结裹。」眀乃作礼，为之治圃三年。师始至是山，适遭黄巢之乱。巢之偏帅领卒千余人见师，师宴坐不起。帅以劒挥禅牀者再，师神色不动。帅异之，献寳再拜而去(今禅牀二剑迹犹存)。吴越武粛王微时，师一日谓其徒曰：「翌日有异人至，当厚礼以待之。」诘朝王至，师乃门迎延于丈室，特异扵他堂，众皆讶之。乃密谓武粛曰：「他日独覇吴越，当须护持佛法，无忘此言。」武粛恭谢而去。及立军功，收杭州，执弟子礼以事扵师，待遇勤厚莫可为比。中和二年，表乞赐师紫方袍。景福二年，武粛封吴越王，复表乞赐号法济大师，中国皆制可。乹宁二年乙卯九月二十九日，院前柽树忽萎，厨内饭如金色。知事白师，师令鸣钟，大众云集，乃陞座示众曰：「牟尼掩足，迦叶蔵峰。彼彼不落见闻，一句莫教人说。汝须急切，各自知时。法界虽长，世人景促。佛法非远，大道不迷。孝顺住持，如吾在日。久立珍重！」乃修书遗武粛王。复命门人冲羽、久住、智全?遗戒曰：「自吾去後，汝?传器住持，凡度徒弟，皆礼吾真为师。兄弟相摄，无忘此语。」三十日寅时入灭，俗寿八十三，僧猎六十一。以元和八年癸巳岁生，大和五年辛亥岁出家，年一十九。大和九年乙卯岁受具戒，年二十三。咸通八年丁亥岁住持当山，至乾宁二年乙卯岁，凡二十九年。武粛王自为述讃四十句，又諡师为「建初兴国大师」，及亲号塔曰「广济之塔」。开平五年辛未岁，僧师烈制碑文。贞明二年丙子岁，立石。武粛王将薨，谓文穆王曰：「吾昔自径山法济示吾覇业，自此发迹，建国立[工*刀]，故吾常厚頋此山焉。他日汝?无废吾志。」其後文穆、忠献、忠懿王皆不忘武粛之遗旨，恩頋山门非他可并焉。
苐四代慧满扶禅师
秀州人。四月初七日忌辰。
苐五代法警庠禅师
杭州人。九月三十日忌辰。
苐六代修禅师
杭州人。九月十八日忌辰。
苐七代广灯湛禅师
秀州人。四月廿一日忌辰。
十方住持
苐一代祖印悟禅师
杭州人。三月十六日忌辰。
苐二代净慧隣禅师
杭州人。正月念五日忌辰。
苐三代妙湛慧禅师
杭州人。二月三十日忌辰。
苐四代演教赏禅师
杭州人。七月初五日忌辰。
苐五代寳月方禅师
杭州人。五月十六日忌辰。
苐六代澄慧渊禅师
杭州人。十二月六日忌辰。
苐七代无畏琳禅师
湖州人。四月初三日忌辰。
苐八代净慧仪禅师
秀州人。二月初五日忌辰。
苐九代觉润云禅师
信州人。十一月三日忌辰。
苐十代玄应仁禅师
台州人。九月初十日忌辰。
苐十一代普明舜禅师
建宁人。八月三日忌辰。
苐十二代大悟裕禅师
台州人。正月一日忌辰。
苐十三代佛日大慧杲禅师
宣州奚氏，讳宗杲，字昙晦，少师魏国公张浚。延居兹山，孝宗为普安郡王时闻师名，遣内都监至径山谒师，师作偈以献，王甚嘉之。及在建邸，复遣内知客请师山中，为众说法，亲书「妙喜庵」大字及制真讃寄师。又二年即位，赐号「大慧禅师」，复取向所赐宸翰以御寳识之，恩宠加厚。道法之盛，号临济中兴，凡二千余众。一时朝士若冯公济川、张公九成辈皆来问道，故有不动、无垢二轩。隆兴元年八月十日，示寂于明月堂。皇帝闻之嗟惜，诏以明月堂为妙喜庵，赐諡「普觉」，塔曰「寳光」。
苐十四代妙空明禅师
濠州人。正月十五日忌辰。
苐十五代真歇了禅师
左绵雍氏，讳清了。得法扵丹霞淳禅师。出世真州长芦，迁四明寳陀、台之天封、闽之雪峰，诏住温州龙翔，陞兹山。慈宁皇太后命开山臯亭崇先，及修全身塔彼寺西华桐坞。
苐十六代佛行月堂昌禅师
湖州人。正月廿日忌辰。
苐十七代佛海妙空讷禅师
秀州人。十一月廿六日忌辰。
苐十八代照堂一禅师
明州人。三月十九日忌。
苐十九代圎悟粹禅师
福州人。正月廿八日忌。
苐二十代佛慧可庵衷禅师
婺州人。六月初九日忌辰。
苐二十一代大禅明禅师
秀州人，妙喜会中龙象。丛林所谓「明大禅」也。身长八尺，腹大十围，所至人必聚观之。出世舒州投子，迁长芦，诏住兹山，道望甚着。先是，阳和王梦一异僧，长身巨腹，言欲化苏州一庄。翌旦，师忽杖屦徙步而至，和王见师竒伟，与梦中见者无异。茶罢，师首言：「大王庄田至多，可施苏州一庄以为径山供佛斋僧无穷之福。」和王未有可否，因令办斋饭，罢便出，更无他语。时内外閧然，传言和王以苏州庄施径山长老，遂逹孝宗圣[听-王]。会和王入朝，上为言：「闻卿舍苏州庄与径山，朕当为蠲免赋税。」和王谢恩，归即以庄隶径山。此庄岁出二万斛，犂牛舟车解库应用，百事具足。师扵缁素有大因缘，江浙、两湖皆号之为布袋和尚再出焉。六月初七日忌辰。
苐廿二代无隐才禅师
杭州人。六月廿六日忌。
苐廿三代佛日普慈闻禅师
隆兴人。十一月初四日忌辰。
苐廿四代寓庵潜禅师
兴化人。六月四日忌辰。
苐廿五代密庵杰禅师
福州郑氏。谒应庵扵衢之眀果。一日庵问：「如何是正法眼？」师遽答曰：「破沙盆。」庵颔之。出世衢之乌臣，迁祥符、蒋山、华蔵，诏住兹山、灵??，晚居天童。後示寂，塔于天童之中峰。六月十二日忌辰。
苐廿六代别峰印禅师
嘉州李氏，得法扵华蔵民禅师。首在乡连主数刹，後再出峡，住保宁、金山、雪窦，及至兹山。弥浃，孝宗召对选德殿奏对称旨，此日赐肩舆扵东华门内。上注《圎觉经》，遣使驰赐命作序，师具表奏谢，仍进颂曰：
古佛与今佛 同一广长舌 扵无途辙中 为物启途辙 拨开千嶂云 放出一轮月 普令大地人
言下悉照彻 觉亦无可圎 幻亦无可灭 只此无亦无 红罏一点雪 稽首佛与佛 字字无异说
既经一夜之覧，皇情大悦。及年迈，益厌住持，奏乞庵居得请。终後，葬于庵之西冈，諡「慈辨禅师」，塔曰「智光」。十二月初八日忌辰。
苐二十七代涂毒筞禅师
台州人。七月廿七日忌辰。
苐二十八代佛照普慈宗觉光禅师
临江新喻人，姓彭，讳德光，得法扵妙喜。乾道丁亥，台守李侍郎浩延住鸿福，徙光孝。孝宗雅闻师名，淳熈三年诏开堂灵??，召入观堂。留五宿，数问佛法大意，师敷奏直截，上大悦，赐「佛照禅师」之号。明年，再对，进〈宗门直指〉。以都下劳应接，丐间山林，得赐归。育王建移御重华，趣令入觐。漏下十刻乃退。绍熈四年，改涖兹山，师力辞，孝宗曰：「朝时相见耳。」庆元元年，许还育王。师老东庵，嘉泰三年三月二十日，说偈而逝，塔全身扵东庵之後。諡「普慧宗觉大禅师」，塔曰「圎鍳」。
苐廿九代云庵庆禅师
建宁人。十月廿三日忌。
苐三十代佛智蒙庵聡禅师
福州人。十一月十五日忌辰。
苐三十一代佛日石桥宣禅师
蜀嘉[宋-木+之]许氏。橘洲昙公是其同气。嘉[宋-木+之]丁丑，获知承相鲁国俾居兹山，创化城接待扵双谿之上，眉山杨汝明记颇详。及师示寂，乃塔于其後。十二月十三日忌辰。
苐三十二代佛心浙翁琰禅师
台州人。七月十七日忌辰。
苐三十三代佛行少林崧禅师
建宁人。二月廿二日忌辰。
苐三十四代佛监无凖范禅师
蜀梓潼雍氏，依破庵先得旨。出世明之清凉，迁焦山、雪窦，被旨移育王及兹山。居二十年，虽两丁火厄而旋复旧观，号法席全盛。仁宗甞召见扵修政殿，奏对详明，上为之动色，赐金栏僧伽梨。仍宣诣慈明殿陞座，上垂帘而[听-王]，以师所说法要示叅政陈公贵谊。陈公奏云：「简明直截，有补圣治。」乃赐「佛监禅师」号。师去寺四十里，作室接云水，上亲洒宸翰，赐额曰「万年正续」。淳佑己酉三月十八日，书偈而逝，全身葬正续之侧，塔曰「圎照」。
苐三十五代痴绝冲禅师
武信长江荀氏，从曺源，生扵妙果。悟旨出世嘉禾光孝，陞蒋山、雪峰，诏住天童，复有旨补灵??，寻退??金陵。京兆尹莭斋赵公遣书命为法华开山，而敕牒住径山之命継至。师谓：「不赴法华则不信，重违君命则不恭。失恭与信，何以为後学法？」乃幡然而作，留法华逾月，即登径山。故神人响合，惟声如雷。临示灭，手书龛记叙得法之由。及辞众，上堂语至夜分，起坐，移顷而逝。寿八十二，臈六十一，茶毘奉骨葬金陵玉山庵，分其半建塔莆田玉芝庵。三月十五日忌辰。
苐三十六代佛海石谿月禅师
眉州人。六月初九日忌辰。
苐三十七代佛智偃谿闻禅师
闽侯官人。六月十四日忌辰。
苐三十八代佛心荆叟珏禅师
婺州人。十二月初十日忌辰。
苐三十九代淮海肇禅师
通州人。六月十日忌。
苐四十代虗堂愚禅师
明州人。十月八日忌辰。
苐四十一代蔵叟珍禅师
泉州人。五月廿一日忌。
苐四十二代虗舟度禅师
杨州人。四月廿四日忌。
苐四十三代云峰高禅师
福之长谿人，讳妙高。见偃谿扵育王，入室掌蔵钥。一日，谿举：「譬如牛过窓楞，头角四蹄都过了，因甚尾巴过不得？」师划然有省，答曰：「鲸吞海水[书-曰+皿]，露出珊瑚枝。」谿可之。出世南兴大芦，迁江隂劝忠、霅川何山，朝命陞蒋山。至元庚辰，迁兹山。寺罹回禄，草创▆什一，师究心兴建，不十年，悉还旧观。戊子，江淮棇统扬辇真加率江南禅教诸山朝觐，师遂趋京。上问：「禅以何为宗？」师奏：「净智妙圎，体夲空寂。非见闻、觉知、思虑、分别所能到。」宣问再三，师历举西天东土诸祖因缘，大抵禅是正法眼蔵，涅盘妙心超最上乗，孰有过扵禅？词旨明显，余二千言。上大悦，陛辞南归。径山复灾，师谓众曰：「吾宿负此山债耳！」遂竭力再营建，汇殿坡为池，他屋以次落成。癸巳六月十七日，书偈而逝。
苐四十四代虎岩伏禅师
淮安人。七月二日忌。
苐四十五代夲源逹禅师
台州人。十二月十八日忌辰。
苐四十六代晦机熈禅师
隆兴人。八月十七日忌辰。
苐四十七代大圎佛监虗谷陵禅师
四月十二日忌辰。
苐四十八代佛日普照元叟端禅师
族临海何氏，讳行端。从俗叔父茂上人得度扵余杭化城院，叅蔵叟扵径山得旨。大德庚子，出世湖之资福，名闻京国，特旨赐「慧文正辩禅师」。行中书省平章张闾公举师住中天竺，复迁居灵??。有旨设水陆斋于金山，命师说法，竣事入觐，奏对称旨，加赐「佛日普照」之号。南归，即退闾于良渚之西庵。至治壬戌，三宗四众相率白扵行宣政院，请师补处兹山，仍阖词奏请降玺书护持。师至是凡三被金襴之赐，人以为荣，而师莫如也。虎岩住兹山时，师为苐一座。每闻虎岩法座上举云：「度宗为北兵攻急，命道士设大醮，奏章天庭，问国家重事。高公伏章久不得报，既竣事问故，高公云：『为[宋-木+之]径山四十八代住持，天门不开，故得报迟也。』」虎岩举此夸众，谓：「住持岂苟然？至扵四十八代住持尚预[宋-木+之]之天庭！」师闻颇心非之。及师住此山，适当其次。至正辛巳终，窆全身扵寂照塔院，寿八十八。八月初四日忌辰。
苐四十九代广慈昙芳忠禅师
南康人。十月二十八日忌辰。
苐五十代佛慈法喜南楚悦禅师
隆兴人。十月二日忌辰。
苐五十一代慧性文敏古鼎铭禅师
明州人。正月二十二日忌辰。
苐五十二代佛慧慈照竺远源禅师
南康人。六月二十六日忌辰。
苐五十三代以中及禅师
苏州人。九月四日忌。
苐五十四代悦堂颜禅师
明州人。八月廿三忌。
苐五十五代季潭泐禅师
台州人。九月初十日，晨起唤侍者曰：「这个聻者！」茫然。师曰：「苦。」遂寂。
苐五十六代象源?禅师
台州人。六月初四日，趍入门曰：「杀来了！杀来了！作麽生避！」遂坐脱。
第五十七代复原报禅师
台州人。九月二十六日，忽拍手曰：「阿呵呵！大众是甚麽看取？」竟寂。
第五十八代大宗兴禅师
台州人。三月十一日，忽叹曰：「夫三十，妇六龄，毕竟偶不成。」遂坐去。
第五十九代止庵祥禅师
杭州人。十月十三日倚座曰：「一队噇糟汉，我争如你何不道！」竟寂。
苐六十代呆庵庄禅师
台州人也。住持径山，学者云合，说法酬问，迅若疾雷。有《呆庵语録》行扵世。诵师言则见轰轰然，诚宗门伟人也。忽扵十月二十三日云：「难！难！二八娇娘上高山，老僧扶不得。」言竟遂寂。厥年岁次志者失载。
第六十一代岱宗泰禅师
绍兴人。盥罢即坐寂。
苐六十二代伯藴琇禅师
苏州人。倚杖而逝。
苐六十三代敬庵庄禅师
台州人。含笑坐化。
苐六十四代雷庵泽禅师
苏州人。八月初五化。
苐六十五代月江净禅师
金华人。念佛坐去。
苐六十六代雪崖珂禅师
金陵人。昼沐而逝。
苐六十七代西畴顷禅师
会稽人。整衣坐去。
嘉靖庚寅仲春，大尹尹公入寺祝延，因覧荒景，悯其苔莓剥落，叹息于斯，囙检旧集，颇得其详矣。曩时，板集岁深几泯，赖补缺略，勉寺捐资重刻于兹，缵述自六十八代至八十代次列于左焉。
苐六十八代宇中宸禅师
金华人。径行顷坐去。
苐六十九代杰峰英禅师
金华人。持《金刚》而逝。
苐七十代一清天禅师
江右庐陵人也。别号洁祖，为欧阳族。自幼頴悟异群，不茹荤酒，厌尘俗，遂出家，扵寳礼正宗忠公授业焉。宣德改元丙午，得度扵右街云海法师，潜侍香于大天界达会中，即左街讲经，制授弘慈普应禅师是也。随典蔵事，未几，陞首座。开古蹟黑塔于都阜城门之西隣，朝天宫之右傍也，个砖片瓦皆自手焉。正统癸亥，闻于上，敕额曰「弘庆禅寺」，即黑塔也。师??萃超群卓卓然。初主水月，次迁南通法至，开山弘庆，自此道风浩荡，朝野知名。正统丙寅，右街善世大功德两庵宗师?，荐师于春官，若大宗伯胡公老先、钜卿名公莫不推赏，遂有双径之行。觉山冯寕印施《华厳》大经，并亟繍幡幢，入殿恭养。一时金台诸檀越，沈福诚、杜弘真?欣然发心，鬻铁铸佛三躯，钟罄声、云板、香罏、花瓶若干对。越明年，丁卯入院。浙江都指挥使司张公?敬师道行，咸嘉奖助住持所履之事，大有迳庭。其他俻乎翰林张先生之序，此盖述其大要云。
苐七十一代无极灏禅师
诵《心经》坐脱。
苐七十二代宗胜胤禅师
常时礼佛，一日卧去。
苐七十三代正觉成禅师
持戒精专，无病而寂。
苐七十四代用璚琚禅师
禅定不懈，端坐默化。
苐七十五代竺芳蕋禅师
常说法勉人，忽坐逝。
苐七十六代庭礼训禅师
十年不出户，忽坐去。
苐七十七代天才英禅师
每劝人念佛，念佛终。
苐七十八代悦山恺禅师
常笑无嗔，亦笑而寂。
苐七十九代石窓珉禅师
躭文证果，趺坐而化。
苐八十代月林镜禅师
杭州人。住径山时，进士张公寕讃之曰：「宓以舞凤飞龙，五结青莲扵天目；灵鸡驯兎，一监光彻扵祖师。地既曰灵，天其有待，共惟新命。径山堂上大和尚镜公月林禅师，瑞芝三秀，古栢十围，得正度扵无传，嗣玅法扵东屿。顷者五百间，清风净扫，人望方归。迩来三十年，优鉢猛闓，王气犹在。起龙瞑扵下界，兴象教扵中衰。承相开选佛塲，和尚晤出世法。乗流而行，遇径而止。命当年国一亦起扵崑山，容首度坡仙重游扵方丈。凡吾方外之交[书-曰+皿]讃僧中此郎。」师少頴异，穉龄出家，弱冠剃染。专净业，间叩名硕，俾参夲来人，久乃省，作偈曰：「夲来人，夲来人，无脑无头作麽寻？蓦然揪着个鼻孔，试勘元来是白丁。」硕见睨视曰：「可是。」师与一掴，由是名振一时。正德己卯归寂，年八十六，塔凌霄东崕。