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内则
一子事父母之制
子事父母鸡??鸣咸盥漱栉縰笄緫拂髦冠緌缨端韠绅搢笏左右佩用左佩纷帨刀砺小觿金燧右佩玦捍管遰大觿木燧逼屦著綦注云咸皆也縰韬发者也緫束发也垂后为饰拂髦振去尘著之髦用发为之象?时鬌其制未闻也绥缨之饰也端玄端士服也庶人深衣绅大带所以自绅约也搢犹扱也扱笏于绅笏所以记事也自佩也必佩者备尊者使令也纷帨拭物之巾也今齐人有言纷者刀砺小刀及砺砻也小觿解小结也觿貌如锥以象骨为之金燧可取火于日捍谓拾也言可以捍弦也管笔彄也遰刀鞸也木燧鑚火也逼行縢綦屦系也
二士玄端庶人深衣
端玄端士服也者特牲礼士祭服玄端故云士服也云庶人深衣者以深衣是服之最下者庶人是人之贱者故知服深衣也
三?而着缨与衿缨以佩容臭异
正义曰案郑注昬礼云妇人十五许嫁?而礼之因著缨明有系也盖以五采为之其制未闻郑注昬礼旣云笄而著缨则未笄无缨也下男女未冠笄亦云衿缨者彼未冠笄之缨用之以佩容臭故下注云容臭香物以缨佩之故童子男女皆有之与此妇人旣笄之缨别也
四男女末冠笄者事亲之节
男女未冠笄者鸡??鸣咸盥漱栉縰拂髦緫角衿缨皆佩容臭注云緫角收发结之容臭香物也以缨佩之为迫尊者给小使也
五敦牟巵匜之制
敦牟巵匜非餕莫敢用注云餕乃用之牟读曰堥也巵匜酒浆器敦牟黍稷器也正义曰敦则周礼有玉敦今之杯盂也隐义曰堥土釡也今以木为器象土釡之形巵酒器也匜盛水浆之器故春秋僖二十三年左传云怀嬴奉匜沃盥是也
六明夷睇于左股
正义曰明夷睇于左股者是明夷六二爻辞彼注云旁视为睇六二辰在酉酉是西方又下体离离为目九三体在震震东方九三又在辰辰得巽气为股此谓六二有明德欲承九三故云睇于左股引之者证睇为旁视也
七宁孰諌若物之成孰
宁孰谏者犯顔而諌使父母不说其罪轻畏惧不諌使父母得罪于郷党州闾其罪重二者之间宁可孰諌不可使父母得罪孰谏谓纯孰殷勤而諌若物之成孰然
八天子之后无出
案周易同人六二郑注云天子诸侯后夫人无子不出则犹有六出也其天子之后虽失礼亦不出故鼎卦??六郑注云嫁于天子虽失礼无出道废远而巳若其无子不废远之后尊如其犯六出则废之
九介妇下冢妇
舅姑若使介妇母敢敌耦于冢妇不敢并行不敢并命不敢并坐注云下冢妇也命为使令正义曰?氏云齐人谓之差讦崔氏云北海人谓相激之事为掉磬隐义云齐人谓相绞讦为掉磬
十适子庶子事宗子宗妇
适子庶子祗事宗子宗妇者适子谓父及祖之适子是小宗也庶子谓适子之弟宗子谓大宗子宗妇谓大宗子之妇言小宗及庶子等敬事大宗子及宗妇也子弟犹归器衣服裘衾车马者犹若也归谓归遗也子弟若有功德被尊上归遗衣服裘衾车马则必献其善者于宗子若冨则具二牲献其贤者于宗子者贤犹善也善者献宗子使??之不善者私用自??也夫妇皆齐而宗敬焉者大宗子将??之时小宗夫妇皆齐戒以助??于大宗以加敬焉谓敬事大宗之??终事而后敢私??者谓大宗终竟??事而后敢以私??祖祢也此文虽主事大宗子其大宗之外事小宗子者亦然
十一桃梅诸卵盐
桃诸梅诸卵盐者言食桃诸梅诸之时以卵盐和之王肃云诸菹也谓桃菹梅菹即今之藏桃也藏梅也欲藏之时必先稍乾之故周礼谓之乾郑云桃诸梅诸是也注卵读为鲲鲲鱼子
十二牛犬鸡羊属土金木火
正义曰案洪范五行传云思之不睿则有牛祸牛属土也言之不从则有犬祸犬属金也貌之不恭则有鸡祸鸡属木也视之不明则有羊祸羊属火也今四时各有所克脂膏而和膳食故知牛膏芗犬膏臊鸡膏腥羊膏膻也
十三芝栭生于木可为菹
芝栭者?蔚云无华叶而生者曰芝栭卢氏云芝木芝也王肃云无华而实者名栭皆芝属也?又云自牛修至姜桂凡三十一物则芝栭应是一物也今春夏生于木可用为菹其有白者不堪食也贺氏云栭软枣亦云芝木椹也以芝栭为二物郑下注云三十一物则数芝栭为一物也贺氏说非也
十四秩膳食阁之制
羮食自诸侯以下至于庶人无等大夫无秩膳大夫七十而有阁天子之阁左逹五右逹五公侯伯于房中五大夫于阁三士于坫一注云羮食食之主也庶羞乃异耳谓五十始命未甚老也秩常也有秩膳也阁以板为之??食物也逹夹室大夫言于阁与天子同处天子二五倍诸侯也五者三牲之肉及鱼腊也正义曰知五十始命未甚老也者以下云六十宿肉是有常秩此经云七十而有阁故知有秩膳也然则六十者比五十者则有常肉比七十者则有无肉时也崔氏云宫室之制中央为正室正室左右为房房外有序序外有夹室天子尊庖厨远故左夹室五阁右夹室五阁诸侯卑庖厨冝稍近故于房中减降于天子唯在一房之中而五阁也大夫旣卑无嫌故亦于夹室而阁三也三者豕鱼腊也士卑不得作阁但于室中为土坫??食也云五者三牲之肉及鱼腊也者以天子腊用六牲今云五阁是不一牲为一阁以鱼腊是常食之物故知三牲及鱼腊也
十五孝子之身终者
终其身孝子之身终者谓安乐其亲之心不违其志乐其耳目安其寝处以其饮食中心养之是孝子事亲之身终也终身也者非终父母之身终其身也者作记之人旣云孝子之身终恐人不解谓言孝子事亲至亲身终故解云终身也者非终竟父母之身也终其孝子之身也言父母虽没终竟已身而行孝道与亲在无异
十六生子必于侧室月辰谓生月朔
正义曰夫正寝之室在前燕寝在后侧室又次燕寝在燕寝之旁故谓之侧室妻旣居侧室则妾亦当然也故春秋传云赵有侧室曰穿是妾之子也生子不于夫主室及妻之燕寝必于侧室者以正室燕寝尊故也经云及月辰谓生月之辰??朔之日也
十七生子卜士诗负士妻大夫妾食之
三日卜士负之吉者宿齐朝服寝门外诗负之射人以桑弧蓬矢六射天地四方保受乃负之宰醴负子赐之束帛卜士之妻大夫之妾使食子注云接读为捷捷胜也谓食其母使补虚强气也诗之言承也桑弧蓬矢本大古也天地四方男子所有事也代士也保保母醴当为礼声之误也礼以一献之礼酬之以币也食子不使君妾适妾有敌义不相?以劳辱事也士妻大夫之妾谓时自有子正义曰诗含神雾云诗者持也以手维持则承奉之事谓以手承下而抱负之使其食子湏有乳汁故知时自有子者皇氏云士之妻大夫之妾者随课用一人故桓六年左传云卜士负之士妻食之不云有大夫妾文略也
十八择子师慈母保母
择于诸母与可者必求其寛??慈惠温良恭敬愼而寡言者使为子师其次为慈母其次为保母皆居于室他人无事不徃注云此人君养子之礼也诸母衆妾也可者傅御之属也子师教示以善道者慈母知其嗜欲者保母安其居处者士妻食乳之而巳为儿精气微弱将惊动也
十九妻以子见父之礼
三月之末择日妻以子见于父贵人则为衣服由命士以下皆漱浣男女夙兴沐浴衣服具视朔食夫入门升自阼阶立于阼西郷妻抱子出自房当楣立东面注云贵人大夫以上也由自也朔食天子大牢诸侯少牢大夫特豕士特豚也入门者入侧室之门也大夫以下见子就侧室见妾子于内寝辟人君也
二十见适子于侧室庶子于适妻寝
见妾子于内寝者则下文云妾将生子三月之末漱浣夙齐见于内寝是也郑注云内寝适妻寝也大夫所以见适子于侧室见庶子于适妻寝者辟人君也人君则见适子于路寝见庶子于侧室故云辟人君也
廿一凡寝室之制
正义曰知内寝适妻寝者以其称内故知是适妻寝也凡宫室之制前有路寝次有君燕寝次夫人正寝卿大夫以下前有适室次有燕寝次有适妻之寝但夫之燕寝对夫人及适妻之寝及侧室等其燕寝在外亦名外寝故前注云外寝君燕寝是也
廿二衆子使有司名之
衆子则使有司名之注云有司臣有事者也鲁桓公名子问于申繻也正义曰衆子谓衆妾之子不特宠御则使有司以名其子也
廿三食母乳母
食子者三年而出见于公宫则劬大夫之子有食母士之妻自养其子注云劬劳也士妻大夫之妾食国君之子三年出归其家君有以劳赐之选于傅御之中?服所谓乳母也士贱不敢使人也
廿四始理男事
始理男事者三十丁壮受其田土供给征役始理男事故韩诗说三十受兵若口率出泉国中则二十野则十五也
礼记要义卷第十二