两汉博闻卷十二

杨大雅 / 著投票加入书签

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    宋杨侃辑

    物色错愕寒朗传三十一

    注云:「物色,谓形状也。错愕,犹仓卒也。错,七故反。愕,五故反。」

    贯行东平宪王苍三十二前汉谷永传附:

    「光武营建陵地,诏曰:无为山陵,陂池裁令流水而已。孝明皇帝大孝无违,奉承贯行。」

    注云:贯行,谓一皆遵奉也。谷永曰:「一以贯行,固执无违。」

    谷永传云:「以次贯行,固执无违。」

    师古曰:「贯,联续也。谓永所陈奏诸事,宜次第相续行之,不当更违异也。」

    太白经天广陵思王荆传三十二:

    「太白前出西方,至午,兵当起。」

    注云:「洪范五行传云:太白,少阴之星,以己未为界,不得经天而行。经天为不臣。今至午,是为经天也。」

    款段马马援传十四。

    注云:「款,犹缓也,言形段迟缓也。」试守马援传:

    「朱勃未二十,右扶风请试守渭城宰。」

    注云:「试守者,试守一岁乃为真,食其全俸。」粗粝伏湛传十六。

    注云:「粗,粝米也。九章筭术曰:粟五斗,粝率三斗。一斛粟得六斗米为粝也。」眩瞀韦彪传十六。

    注云:「眩,风疾也。瞀,乱也。谓视不明之貌也。眩,音县。瞀,亡遘反。」髫发伏湛传十六:

    「髫发厉志,白首不衰。」

    注云:「埤苍曰:髫,髦也。」「髫发,谓童子垂发。」

    正印文马援传十四。注云:东观记曰:马援上书:臣所假伏波将军印,书「伏」字,「犬」外「向」;城皋令印,「皋」字为「白」下「羊」;丞印「四」下「羊」;尉印「白」下「人」,「人」下「羊」。即一县长吏,印文不同,恐天下不正者多。符印所以为信也,所宜齐同。荐晓古文字者,事下大司空正郡国印章。奏可。头山马援传。

    注云:「头山,山名也。在今辰州沅陵东。」武陵记曰:「此山头与东海方壶山相似,神仙多所游集,因名壶头山也。山边有石窟,即马援所穿室,以避炎气也。室内有蛇,如百斛船大,云是援之余灵也。」答布马援传:

    「公孙述为马援制都布单衣。」

    注云:东观记曰:「都作答。」前书音义曰:「答布,白叠布也。」

    椒风班固传三十上前汉董贤传附

    注云:桓谭新论曰:董贤女弟为昭仪,居舍号曰椒风。

    召贤女弟为昭仪,位次皇后,更名其舍为椒风,以配

    椒房

    师古曰:「皇后殿称椒房,欲配其名,故云椒风。」昭阳殿班固传

    注云:「昭阳殿,成帝赵昭仪所居也。」泰紫班固传

    西都赋云:「放泰紫之圆方。」注云:「放,象也。泰紫,谓泰微紫宫也。」刘向七略曰:「明堂之制,内有太室,象紫宫,南出明堂,象太微。」春秋合诚图曰:太微,其星十二,四方。史记天官书曰:环之匡卫十二星,藩臣皆曰紫宫。是太微方而紫宫圆也。

    避第皇甫规传五十五:

    「皇甫规自以连在大位,欲退身避第。」

    注云:「言欲归第,避仕宦之涂也。」帷幄仲长统传三十九

    注云:「在旁曰帷,在上曰幄。」

    检柙仲长统传三十九:

    「中世之选三公也,务于清悫谨慎、循常习故者,是妇女之检柙,乡曲之常人耳,恶足以居斯位邪?」注云:「检柙,犹规矩。」

    狙诈党锢传序五十七:

    「霸德既衰,狙诈萌起。」注云:「霸德衰,谓六国时也。狙,七余反。广雅曰:狙,弥猴也。以其多诈,故比之也。」叔末党锢传序:

    「叔末浇讹,王道陵缺。」

    注云:「叔末,犹季世也。」权崔寔传四十二:

    「圣人执权,遭时定制,步骤之差,各有云设。」

    注云:「权,谓变也。遭遇其时而定法制,不循于旧也。」兼金张衡传四十九

    注云:「兼金,价倍于恶者,故曰兼金。」邪揄王霸传十:

    「王郎起,光武在蓟,郎移檄购光武。光武令王霸至市中募人,将以击郎。市人皆大笑,举手邪揄之。」

    注云:「说文曰:歋□,手相笑。歋,弋支反。□,音逾,或音由。此云邪揄,语轻重不同。」

    强项杨震传四十四。注云:「强项,言不低屈也。」

    ??杨赐传四十四,「不尽其??之心。」

    注云:「??,犹勤勤也。?,力侯反。」

    寿冢侯览传六十八。

    注云:「生而自为冢为寿冢。」

    抵罪南匈奴传七十九:

    中郎将张修与单于不相能,修擅斩之,更立右贤王羌渠为单于。修以不先请而擅诛杀,槛车征诣廷尉

    抵罪

    注云:「前书注曰:抵,至也。杀人者死。张修擅斩单于呼征,故至其罪也。」

    南北庭南匈奴传论:

    「乃诏有司开北鄙,择肥美之地,量水草以处之;驰中郎之使,尽法度以临之。制衣裳,备文物,加玺绂之绶,正单于之名。于是匈奴分破,始有南北二庭焉。」注云:「永元三年,将军窦宪请立于除鞬为北单于,是为北庭。由南北二庭自相驰突,而汉之塞地晏然无事矣。」前载南匈奴传论:

    「坐树大鲠,永言前载。」

    注云:「由窦宪请立北庭,遂使匈奴滋蔓。即是坐树大鲠,永言前事,深可恨哉!载,事也。」

    调谷盖勋传四十八:「盖勋为汉阳太守,调谷以禀饥人。」注云:「调,犹发也。」

    啬夫城阳恭王传四百官志二十八:

    「光武十八年,立考侯、康侯庙,北园陵置啬夫。」

    注云:「啬夫,本乡官,主知赋役多少,平其差品。园陵置之,知祭祀征求诸事。」

    注云:「风俗通曰:啬者,省也。夫,赋也。言消息百姓,均其役赋。」

    平署李膺传五十七:「李膺等遭党事,当考实,案经三府。太尉陈蕃郤之曰:今所考案,皆海内人誉,忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也,岂有罪名不章而致收掠者乎?不肯平署。」注云:「平署,犹连署。」

    比门夏馥传五十七:

    「夏馥行质直,同县高氏、蔡氏并皆富植,郡人畏而事之,唯馥比门不与交通。」

    注云:「比门,犹并门也。」版荡董卓传论六十二:

    「版荡之篇,于焉而极。」

    注云:「诗曰:上帝版版,下民卒瘅。」注云:「版,反也。瘅,病也。言厉王为改反先王之道,民尽病也。」又荡之什曰:「荡荡上帝,下民之辟。」注云:「荡荡,法度废坏之貌也。」

    九市班固传三十上。

    注云:「长安九市,其六在道西,三在道东。」山西郑兴传二十六。

    注云:「山西,谓陜山已西也。」

    门士郭太传五十八:

    「庾乘少给事县庭为门士。」

    注云:「门士,即门卒也。」大驵郭太传:

    「段干木,晋国之大驵。」

    注云:「说文曰:驵,侩也。谓合两家之卖买,如今之度市也。驵,子朗反。」

    题目许劭传五十八:

    「许劭少峻名节,好人伦,多所赏识。曹操微时,尝卑辞厚礼,求为己目,劭鄙其人而不对。」操乃伺隙胁劭,劭不得已,曰:君清平之奸贼,乱世之英雄。操大悦而去。注云:「已目者,令品藻为题目。」

    琴操曹褒传二十五。

    注云:「操,犹曲也。刘向别录曰:君子因雅琴之适,故从容以致思焉。其道闭塞悲愁而作者,名其曲曰操,言遇灾害不失其操也。纣为象箸,箕子谏不听,乃佯狂为奴,隐而鼓琴以自悲,故传之曰箕子操。」

    园邑梁竦传二十四。

    注云:「文帝即位,追尊薄太后父为灵文侯,会稽郡置园邑三百家。」

    绮疏梁冀传二十四,「窗牖皆绮疏青琐。」注云:「牖,小窗也。绮疏,谓镂为绮文。青琐,谓刻为琐文,而以青饰之也。」飞梁梁冀传

    注云:「架虚为桥若飞也。」洞户梁冀传:「连房洞户。」

    注云:「洞,通也,谓相当也。」

    偃伯灵台马融传五十上。注云:「司马法曰:古者武军三年不兴,则凯乐凯歌、偃伯灵台,答人之劳,告不兴也。偃,休也。伯,师节也。灵台,望气之台也。」亡命王常传五。

    王常,舞阳人也。王莽末,为弟报仇,亡命江夏。

    注云:「命者,名也。言背其名籍而逃亡也。」刊章孔融传六十:

    「山阳张俭为中常侍侯览所怨,览为刊章下州郡,以名捕俭。」

    注云:刊,削也,谓削去告人姓名。

    邮置郭太传五十八

    注云:「说文曰:邮,境上传书舍也。广雅曰:邮,驿也。置,亦驿也。风俗通曰:汉改邮为置。置者,度其远近之间置之也。」隶名孔融传:

    「孔融为将作大匠,迁少府。每朝会访对,融辄引正定议,公卿大夫皆隶名而已。」

    注云:「说文云:隶,附著。」隐几孔融传注云:「隐,凭也。」直指孔融传:

    孔融曰:「马日?以上公之尊,秉髦节之使,衔命直指,宁辑东夏。」

    注云:「直指,无屈挠也。前书有绣衣直指。辑,和也。」腊赐何敞传三十三,

    何敞曰:「腊赐,自郎官以上,公卿王侯以下,至于空竭帑藏,损耗国资。」

    注云:「腊赐:大将军、三公钱各二十万,牛肉二百觔,粳米二百斛,特进侯十五万,卿十万,校尉五万,尚书三万,侍中、将、大夫各二万,千石、六百石各七千,虎贲、羽林郎二人共三千,以为祀门户直。」

    五湖冯衍传十八下注云:「越绝书曰:太湖周三万六千顷。虞翻云:太湖有五道,故谓之五湖。隔湖、洮湖、射湖、贵湖及太湖为五湖,并太湖之小支,俱连太湖,故太湖兼得五湖之名。在今湖州东也。」浩亹马援传十四

    注云:「浩亹,音告门,县名,属金城郡。浩,水名也。」亹者,水流夹山间两岸,深若门也。诗曰:「凫鹥在亹。」亦其义也。今俗呼此水为合门河,盖疾言之耳。骆驿不绝郭伋传二十一注云:「骆驿,连续也。」

    优复杜诗传二十一

    杜诗上疏曰:「今若使公卿郡守出于军垒,则将帅自厉,士卒之复,比于宿卫,则戎士自百。」

    注云:复,谓优宽也。音福。续汉志曰:「羽林郎,秩比三百石,掌侍从宿卫。言士卒得比于郎,则人百其勇。」

    辚藉廉范传二十一:「虏自相辚藉,死者千余人。」

    注云:「辚,轹也。藉,相蹈藉也。」

    典负樊鯈传二十二:

    「河南县亡失官钱,典负者坐死。」

    注云:「典谓主典。负谓欠负。」

    二祖四宗肃宗纪:元和二年,

    诏祠二祖四宗

    注云:「二祖谓高祖、世祖,四宗谓文帝为太宗,武帝为世宗,宣帝为中宗,明帝为显宗。」

    釜鬵和帝纪:「永元五年。」

    注云:鬵,音寻。方言曰:「甑,自关而东谓之鬵。」平民殇帝纪:

    「贪苛惨毒,延及平民。」

    注云:平民,谓善人也。书曰:「延于平人。」伏闭和帝纪:

    「永元六年六月己酉,初令伏闭尽日。」注云:汉官旧仪曰:「伏日万鬼行,故尽日闭,不干他事。」

    墱道班固传三十上:

    西都赋云:「弥明光而??长乐,陵墱道而超西墉。」注云:墱道,陛级也。柧棱班固传

    西都赋云:「上柧棱而栖金雀。」

    注云:「柧棱,殿堂上最高处也。柧,音孤。棱,力登反。其上栖金雀。」灵篇班固传

    注云:「灵篇,河洛之书也。」苛细宣秉传十七:

    「宣秉务举大纲,简略苛细。」

    注云:「说文曰:苛,细草也。以喻烦杂也。」

    仞积张让传六十八宦者传论:

    「灵帝宠任宦官,又于西园造万金堂,引司农金钱缯帛,仞积其中。」注云:「仞,满也。宦者论曰:南金、和宝、冰纨、雾縠之积,盈仞珍藏。」废典显宗纪

    注云:「废典,谓明堂辟雍之礼,历汉不行也。」

    犀舟劲楫张衡传四十九

    注云:「前书曰:

    羌戎弓矛之兵,器不犀利。音义曰:今俗谓刀兵利为犀。犀,坚也。」铠马蔡邕传五十下:

    「幽冀旧壤,铠马所出。」

    注云:「铠,甲也。周礼考工记曰:燕无函。函,亦甲也。言幽燕之地,家家皆能为函,故无函匠也。左传云:冀之北土,马之所生。」表左蔡邕传:

    「蔡邕曰:谨条宜所施行七事表左。」

    注云:「表左,谓陈之于表左,犹今云如左右者。」

    列将

    「西北列将,得无解体。」

    注云:「列将,谓诸将也。」宰府蔡邕传

    注云:「宰府,谓三公府也。」右职蔡邕传

    注云:「右,用事之便,谓枢要之官。」皂囊蔡邕传注云:「汉官仪曰:凡章表皆启封,其言密事,得皂囊也。」

    魁头露紒东夷传七十五:

    「马韩人大率皆魁头露紒。」

    注云:「魁头,犹科头也,谓以发萦绕成科结也。紒音计。」阔达马武传十二:

    「马武为人嗜酒,阔达敢言。」注云:「阔达,大度也。敢言,果敢于事,无所隐也。」回容马武传:

    「光武虽制御功臣,而每能回容,宥其小失。」

    注云:「回,曲也。曲法以容也。」

    风星任文公传七十二:

    「任文孙明晓天官风星秘要。」

    乙夜鸡鸣歌百官志二十六。

    注云:「凡中宫漏夜尽,鼓鸣则起;昼尽,钟鸣则息。卫士甲乙檄相传,甲夜毕,传乙夜,相传尽五更。卫士传言:五更未明三刻后鸡鸣,卫士踵丞郎趋严上台,不畜宫中鸡。汝南出鸡鸣,卫士候朱爵门外,专传鸡鸣于宫中。」

    应劭曰:「楚歌,今鸡鸣歌也。」晋太康地道记曰:「后汉固始、鲖阳、公安、细阳四县卫士习此曲于阙下歌之,今鸡鸣是也。」贺冬至礼仪志五。

    注云:「冬至阳气起,君道长,故贺。夏至阴气起,君道衰,故不贺。」鼓以动众,钟以止众,故夜漏尽,鼓鸣则起;昼漏尽,钟鸣则息。

    杜宇张衡传四十九、五十七上。文选左思赋四。前汉扬雄传张衡思玄赋云:「鳖令殪而尸亡兮,取蜀禅而引世。」注云:「鳖令,蜀王名也。令,音灵。殪,死也。禅,传位也。引,长也。扬雄蜀王本纪曰:荆人鳖令死,其尸流亡,随江水上至成都,见蜀王杜宇,杜宇立以为相。杜宇号望帝,自以德不如鳖令,以其国禅之,号开明帝。下至五代,有开明尚,始去帝号,复称王也。」

    左思蜀都赋云:「碧化苌弘之血,鸟生杜宇之魄。」注云:「苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。杜宇王蜀,号曰望帝。宇死,化为子规鸟。」

    扬雄反骚云:「徒恐??鴂之将鸣兮,顾先百草为不芳。」师古曰:「离骚云:??鴂之先鸣兮,使夫百草为不芳。雄言终以自沈,何惜芳草而忧??鴂也。鴂,鴂字也。??鴂鸟一名买?,一名子规,一名杜鹃,常以立夏鸣,鸣则众芳皆歇。??,大系反。鴂,音桂。??字或作??,亦音题。鴂,音决。?,音诡。」

    九宫张衡传四十九:

    「张衡以图纬虚妄,非圣人之法,乃上疏曰:臣闻圣人明审律历,以定吉凶,重之以卜筮,杂之以九宫。」注云:易乾凿度曰:「太一取其数以行九宫。」郑玄注云:「太一者,北辰神名也。下行八卦之宫,每四乃还于中央。」中央者,地神之所居,故谓之九宫。天数大分,以阳出,以阴入。阳起于子,阴起于午,是以太一下九宫,从坎宫始,自此而从于坤宫,又自此而从于震宫,又自此而从于巽宫,所以从半也,还息于中央之宫。既又自此而从于乾宫,又自此而从于兑宫,又自此而从于艮宫,又自此而从于离宫,行则周矣。上游息于太一之星,而反紫宫。行起从坎宫始,终于离宫也。阳月马融传五十。注云:「尔雅曰:十月为阳。孙炎注云:纯阴用事,嫌于无阳,故以名云。」三家言天张衡传:

    张衡迁太史令,遂乃研核阴阳,妙尽璇玑之政,作浑天仪,著灵宪、筭罔论,言甚详明。

    注云:汉名臣奏曰:蔡邕曰:言天体者有三家,一曰周髀,二曰宣夜,三曰浑天。宣夜之学,绝无师法。周髀术数具存,考验天状,多所违失,故史官不用。唯浑天者,近得其情,今史官所用候台铜仪,则其法也。灵宪序曰:昔在先王,将步天路,用定灵轨,寻绪本元,先准之于浑仪体,是为正仪,故灵宪作兴,衡集无筭罔论,盖网络天地而筭之,因名焉。八行窦章传十二。

    注云:马融与窦章书曰:孟陵奴来,赐书,见手迹,欢喜可量。书虽两纸,纸八行,行七字。

    象镳舆服志二十九注云:尔雅注曰:「镳,马勒旁铁也。」此用象牙,乘舆有之。

    五星苏竟传二十上。

    注云:「五星,谓东方岁星,南方荧惑,西方太白,北方辰星,中央镇星。」怀宫耿纯传十一。

    注云:「怀宫,河内县名,有离宫焉。」

    云罕舆服志上二十九:「法驾前驱有九斿云罕。」

    注云:徐广曰:斿车有九乘,前史不记形也。武王克纣,百夫荷罕旗以先驱。东京赋曰:「云罕九斿。」薛综曰:「旌旗名。」皮轩舆服志上。

    注云:胡广曰:「皮轩,以虎皮为轩。」郭璞曰:「皮轩,革车。」或曰即曲礼「前有士师,则载虎皮」。豹尾舆服志上:「大驾、法驾,最后一车悬豹尾,豹尾以前比省中。」注云:薛综曰:「豹尾,侍御史载之小学。」汉官篇曰:「豹尾过后,罢屯解围。」胡广曰:「施于道路,豹尾之内为省中,故须过后,屯围乃得解,皆所以戒不虞也。」淮南子曰:「军正执豹皮,所以制正其众。」礼记「前载虎皮」,亦此之类。

    一时之功吴汉传八,

    吴汉说彭宠曰:「渔阳、上谷突骑,天下所闻也。君何不合二郡精锐,附刘公击邯郸,此一时之功也。」

    注云:「一时,言不可再遇也。」

    尼首高获传七十二:

    「高获为人,尼首方面。」

    注云:「尼首,首象尼丘山中下四方高也。」

    右姓郭伋传二十一:「强宗右姓。」

    注云:「右姓,犹高姓也。」白水为河张衡传四十九。

    注云:「河图曰:昆山出五色流水,其白水东南流入中国,名为河也。」天潢张衡传

    思玄赋云:「乘天潢之泛泛兮,浮云汉之汤汤。」

    注曰:「史记曰:王良旁有八星绝汉曰天潢。云汉曰天河也。」

    小靳崔寔传四十二:「灵帝时,开鸿都门牓卖官爵。是时段颎等有功勤名誉,然皆先输货财而后登公位。崔烈时因傅母入钱五百万,得为司徒。及拜日,天子临轩,百僚毕会。帝顾谓亲幸曰:悔不小靳,可至千万。」

    注云:「靳,固惜之也。靳,或作鄢。说文曰:鄢,引为价也。一建反。」

    区种刘般传二十九:

    「显宗时,以郡国牛疫,通使区种增耕。」注云:「汜胜之书曰:上农区田法,方深各六寸,间相去七寸,一亩三千七百区。丁男女种十亩。至秋收,区三升粟,亩得百斛。中农区田法,方七寸,深六寸,间相去二尺,一亩千二十七区,丁男女种十亩。秋收粟,亩得五十一石。下农区田法,方九寸,深六寸,间相去三尺。秋收,亩得二十八石。旱即以水沃之。」

    行春崔骃传四十二,「强起班春。」注云:「郡国常以春行县,劝人农桑,振救乏绝,班布春令也。」

    桑榆孟尝传:「六十六年,岁有讫,桑榆行尽。」

    注曰:「谓日将夕,在桑榆间,言晚暮也。」

    三署郎

    汉官:「左右中郎将,皆秦官也,比二千石,三署郎皆属焉。三署,谓五官署、左右署也。」端门襄楷传二十下前汉李寻传:

    「襄楷曰:去岁五月,荧惑入太微,犯帝坐,出端门,不轨常道。今年岁星久守太微,逆行西至掖门,还切执法。」注云:「天官书曰:太微南四星,中为端门。轨,犹依也。又曰:端门左右星为掖门,太微南四星为执法。切,谓迫近也。」

    前汉书注云:「端门,太微正南门。」