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对于世道变化，各种消息，京里的百姓最是了解。
这一刻，他们糊涂了，有些难以理解，西南彝人数十万的叛军，就这么被齐王平定了？这才多久的时间？两个月啊……
对于遥远的西南战场，似乎距离他们是那么的遥远，似乎是两个世界的事情。就连山海关外的战事，如果不是衣衫褴褛的辽民流动过来，他们也会当成一件故事来谈论，就像历史上的，过去的事情一样谈论。
他们底蕴深厚，他们见多识广，这样战事对他们来说永远都是那么的遥远，遥不可及。
他们是天子脚下的百姓，自然高人一等，战争，怎么会落到他们头上？
当然，有个能打的王爷，也是一件好事情，起码是个争议话题，可以很好的消磨时间。
今天齐王回京，京中百姓忙碌了一天，下午汇集在正阳门大街，瞻睹齐王风采。
这次齐王是轻车简行，只带着仪卫入京，真正的仪式还要等南征大军返回，一起庆贺。
本月在京祭祖的是鲁王，朱弘昭的同藩系爷爷辈人物，一老一少坐在战车上，笑谈着。
老鲁王显得格外的激动，说话间胡子激烈抖动，非常的感慨：“活了一辈子，老朽从未见过如此多的人。”
藩王入京，都是轻车简行哪会有这么多人迎接观望，有的底子不干净的藩王，灰溜溜的来又灰溜溜的走，除了在朝录里留下一次记录外，就什么都没有。
“再有半月大军返回，到时王爷爷也能赶上，彝人火把舞，巴人的战舞，都是难得的场景。”
抚须，鲁王期待点头：“好，还是我家二郎深明大义，以奢香夫人旧事感化彝人。也能放下身份与彝人歃血为盟结为兄弟，为国朝立下了不世之功。明眼人都知道，二郎这次能稳定西南至少百年，功在社稷！”
说着，又摇摇头道：“如果是信王那孩子，说不得此时西南还是一片战火。他性格孤高自矜，不懂得变通之道。”
朱弘昭望着暮色下的正阳门，扭头说：“信王聪慧，此行颇有收获。孙儿将西南近半兵权送给了他，听说他深得军心。”
人老自然成精，鲁王听了笑笑没有再说信王的事情。在他看来信王远不如天启敦厚，或许能一时放下身段，可没有需求后，就会本性毕露。
而且，他不认为齐王放下的兵权会那么好拿，往里面埋钉子是正常的做法。
不过齐王能放下西南十余万大军的诱惑，这一点殊为难得。或许文官们对兵权不重视，认为掌握朝廷大义，后勤粮饷就能掌控全局。
只有藩王们知道，兵权就是一切，其他什么的都是虚的。
没见齐王带着兵，震慑住通州兵马，直接将老贼李三才给抄了么？
没有强大的铁杆嫡系，其他人想要抄李三才的老巢，可能还没抄，就被京营通州兵马给镇压了。
正阳门是北城，也是内城的正门，叶向高与朱纯臣带着文武勋戚前来迎接，朱弘昭在车上只是对他们抱拳一礼，话都没说就走了。
鲁王看到叶向高、左光斗、赵南星等人的脸色变黑，顿时觉得非常的解气。如果是福王在这里，保不准会站在车上拍手叫好。
看着齐王就带了四五百人进内城，没有将仪卫带齐，让一些人失望叹息。
正阳门前，勋戚们过来还想问问自家子侄在西南的表现，碰了一鼻子灰就三三两两散了，武将们相互对视，也散了。
叶向高露出一个苦笑，齐王对他们善意的示好无动于衷，让他们有些难做。
文官大员们难得私下聚在一起，齐王走后小辈人物先后告辞返家，李长庚、郭允厚这样的无党派人士，也没有政治倾向的大员直接就散了。
各党首脑核心人物分成几队，一起徒步回家，相互讨论着。
官员们私下走动是有限制的，起码名义上、规则上是这样。而京察在即，诸党成员不想留下这种现成的把柄，东林党也要端正自己的行为，所以最近四下走动之类的都停了。
就连首善书院里的宣讲也停息下来，老一辈不去，由下一辈过去讲课或相互辩论。
文武大员们的宅子都在东西长安街两侧，靠近官衙，也是成片居住，一起步行回家不算什么。
叶向高人老了，却精神烁烁，步履轻快：“汪文言欲在西南行教化大事，齐王深知教化育人一事紧要，不计前嫌个人私怨而鼎力支持。诸位门人子弟众多，莫落于人后，不妨助力一二。此事功在千秋，造福后世子孙，不可不重视。”
他是商量的语气，实际上就是命令。
建极殿大学士韩爌，也就是内阁次辅有些舍不得，踌躇道：“如今京察大计在手，一举扫清朝中奸邪指日可待。正是任贤选能之际，叶公为何有此般说法？”
京察大计过后，必然能将各党一举扫出朝堂，空下来的位置那么多，正该提拔小一辈，让在野的也接替上来。到时候一家独大，就能源源不断，前赴后继的接掌朝中大权。然后，就能按照他们所想的那样，改革吏治，肃清政治。
“齐王令汪文言转告老朽，说是月满则亏日中而落。老朽前后思量，也觉得不该赶尽杀绝，留下一些监督我等也是好的。”
叶向高的意思很明白了，留下各党是托词，意在将各人子弟派到西南去当书院院正，一来是积累名望，二来是留作种子。
兵科都给事中杨涟上前两步，微微拱手道：“叶公，齐王的心思是好的。可朝中积重难返，想要行雷霆之事横扫积弊，人少则不能成事。此时就该全力一搏，岂能惜力自存？”
杨涟的青年时代，正是“东林”方兴的时期，他对于顾宪成等人以天下为己任、不畏权势、敢于评议朝政的气节非常敬佩，每遇东林讲会，他一定千方百计赶到无锡。
在无锡，他与东林诸君子探讨性理之学，共商治国之道。彼此志同道合，逐渐成为东林党的后起之秀。
万历三十五年，杨涟考中进士，当了常熟县的知县，这可是个富得流油的大县。为了真实了解当地民情，他常常青衫布履，深入田间、民舍，微服察访，遍知闾里利病。深受当地百姓的拥戴。
后来稽查政绩，他被举为全国廉吏第一，升为户科给事中，夺宫之变里，他慷慨激昂，秉持道义勇猛冲在最前，风头压过众人，事后被封兵科都给事中。
历史上此时贵州巡抚王三善战死，空出一个左佥都御史的位置，廷议时，他被百官一致推举上去。
他现在是公认的东林下一辈掌事，本来这个人是王化贞，但王化贞做的那档子事实在是让人寒心失望。
为了保证杨涟在东林党内的地位不受挑战，叶向高将自己另一名看重的弟子，同样拥有极盛清名的成靖之，也就是那位成基命打压下去，可谓用心良苦。
叶向高止步，望着拱手俯身的杨涟，杨涟也抬头相望，眼眸中满是决然。
谁都知道，留下种子的重要性。
微微一叹，叶向高道：“文孺，刚则易折。”
杨涟微微颔首，语气沉重：“齐王殿下刚烈，行杀伐手段于西南。杀伐非是长久之计，治标不治本。唯有朝廷清明，上行下效方能根除积弊。我等饱读诗书，受圣人教化，就该舍身，为天地立心,为生民立命。”
为天地立心，有天的心,有地的心,唯独没有人的心,是指读书人要摒弃私心；为生民立命，因为没有私心,才能为万民找到倚靠。生命无常,万民获得生命需要物质及精神的依靠,才能稳定。
见叶向高沉默，杨涟继续说：“外王内圣，大公也。为大公天下，我等死而无憾。我等即便身死，圣人经义在，后继者不绝于世。继往开来，何愁无后？”
外王内圣是儒家的道德观念之一，并非专指朝廷政策，也指个人道德素养。
外，指待人处世；王，指天地人贯彻一体则无私，指的是大公于世。
内，指自我要求；圣，指善听善言，是无私的标准。
叶向高等人沉默，相互看看微微颔首，杨涟的心性和抱负，足以挑起东林脊梁。
“就依文孺，此事老朽尚需与齐王殿下说说，殿下也是一番好意。奈何殿下是藩王，与我等道义相违背，憾事啊。”
杨涟露出笑容，勇猛向前不计身死得失，这才是东林风骨。
对齐王的大度，和为社稷的无私，东林党这些老一辈人是感激的。
汪文言是一支脏手，脏活都是他来干。这家伙几次谋害齐王，人被齐王逮在手里，证据什么也不缺，可齐王一听汪文言要在西南大行教化之事，就放了汪文言还鼎力支持，这种胸怀，值得他们尊敬。
只是可惜，齐王的存在与他们奉行的道义不符，还大大的违背。
但他们双方的出发点不同，有一点是相同的，那就是保证这个国家的强盛与安稳。
齐王此时除了宗室，天底下所有人都被他得罪了一遍，绝了自己后路，为的还是社稷。
甚至为了社稷平稳，放弃了对他们的报复。这份大公无私，值得东林上下学习以及佩服。
如杨涟，就是这样，他佩服齐王。可齐王还是他们的对手，依旧是要打倒的靶子。最多，因为这份尊敬留齐王一命，让他就藩安心养老。
至于其他势力党派会不会报复齐王，这不在他们的考虑范围之内。
为了东林自创立以来的理想，他们心中的大道，他们拒绝了汪文言和齐王的意见，准备全力以赴，要么大胜，要么全军覆没。