第二四章 无题

战地黄花 / 著投票加入书签

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    所以,倒斗者甥舅关系一般都比较可靠!如果不是这种关系,则要选择能靠得住的人!比如,我和二叔这样的叔侄关系。

    当下去摸明器的人把活干完将倒出来的明器传递上去后,按照事先约定的信号,他会拍拍巴掌或拉拉绳子,示意洞口的人把他拉上去。

    如果此时洞口的人见财起意,当洞下之人快上来时猛一松绳子,洞下的人冷不防从四五米或十几米以上的距离跌下去,骨折、受伤动弹不得,洞口的人又赶紧把提上来的坑土向洞下灌埋,或找一块大石板封住洞口,下面的人必死无疑。

    这种情形仅是指两人以上、五人以下的小范围。如果人数过多,达到五人以上的,除了容易暴露目标之外,更重要的是人多嘴杂,各有见解和私心杂念,掘墓打洞时的分工极其困难。

    那么,照此看,这个死去的无名尸体绝对不会是一个人来的,他的同伙或者已经逃出去,而将他杀死扔在这里!可见,倒斗实在是太险恶了!

    王三顺瞅瞅这具尸骨说道:“我觉得,他不可能是凭空进来的,也不可能是从地底下钻进来的,这附近一定会有出口的,咱们别急,再耐心仔细的找找看!”

    我们继续寻找出口,在这个墓室来回转了几圈,也没发现出口在哪。我对二叔说:“二叔,你看这里修建的,就是墓室无疑,但为什么连棺椁都没有,也没有哪个人看好了风水宝地,修完坟墓之后废弃不用了?”

    二叔看了一眼这里,说:“按照我的推算,这个墓室虽然开好了,但未必是开在龙穴之上的,没在龙穴之上的,就不算风水宝地,所以后来又重新开凿,下葬时就用泥土将这个墓室给封闭了。”

    他这么说也不无道理,古代人修建陵墓,务求能葬在龙脉上,如果不是绝佳风水,定然是不会安葬的。眼前的这个墓葬是不是在龙穴上,我不太清楚,但二叔既然这么说,我相信二叔的判断是正确的。

    我对二叔说:“你带罗盘了吗?”

    二叔恍然大悟说:“对了,你不说我倒差点给忘了,怎么都不记得自己还带了罗盘来的,真是急中不生智,反而好忘事!”

    说完,二叔掏出罗盘,看到天池内的指南针,左右来回走动一番,然后带着我们按照原来的路返回去。

    二叔看了一圈说道:“这个洞过于狭窄,应该不是原先墓葬的甬道,可能是后来者打通的,如果这不是甬道的话,这里面还应该有一条嵌道,是当初专门用来运送东西的。”

    我仔细看了这个洞,也不懂二叔说的,就问:“二叔,什么是嵌道?”

    二叔边看罗盘,又对着前方看去,说道:“嵌道是墓葬当中一条隐秘的通道,当初墓主人修建陵墓的时候,为了方便运送物料,就会专门开辟一条离墓室最近的道儿,等下葬后,这条通道会被封上,由于这样的一条道儿是嵌在山体里的,所以就被形象的称为嵌道,一般的山陵或者积沙大墓当中,墓葬很难盗掘,倒斗者都是通过开外嵌道进入墓室的。”

    这让我想到了此前一段时间,我和二叔、四叔以及吴先生一起去的那个流沙墓。那个墓葬之所以被盗掘,就是因为盗墓贼发现了那一条最主要的嵌道,导致墓葬被盗掘一空。

    眼前,我们也不知道这条嵌道在哪,不过可以肯定的是,这墓室虽然不在龙穴上,但墓室如此毗邻,嵌道就在这附近。

    我们沿着来时的通道回去,又回到了刚才的后室。

    一般而言,前堂后室是汉代最为常见的墓葬结构形式,这座墓葬是典型的的汉代墓葬。

    “堂”一般为接待宾客的宴享之所,在西汉的王陵墓中,前堂往往出土用于宴享歌舞的酒器、乐器等,除前堂外,还有庖厨、车马、钱库等场所。

    而汉代的中小型墓葬没有大的墓葬那样细致的分工,前堂就集中了生前的多种活动场所,特别是在汉代晚期的画像石墓中,除一些贴身用的小件器物外,陪葬品基本上都放在前室中。

    前室反映的是墓主人生前生活的一个缩影,有大量现实生活内容的画像也就不足为奇了,但同时,“升天成仙”的观念在汉代极为流行,成仙者不仅可以长生不老,而且可以游三山、栖昆仑,出入天门,居处天界。

    上到帝王将相,下到黎民百姓,无不追求成仙升天,所以前室的珍禽异兽画像正是墓主人这种观念的反映。然前室画像石的主要内容仍是现实生活,珍禽异兽仅仅是作为现实生活的补充,起到一种衬托作用。

    后室为现实生活的“寝”, 在墓葬中为墓主人棺椁所在,这里就成为墓主人幻想的“仙界”,在其看来,人死仅仅是肉体的消亡,但灵魂不灭,而是升了天,墓内珍禽异兽画像就是这种幻想的反映:那里有仙人、青龙、白虎、朱雀,可在天空中自由邀游,充满欢快祥和的气氛。

    所以刚才我们从前堂往后室走的路上,发现那么多带有现实与浪漫主义并存的壁画,实在精美绝伦,惟妙惟肖。

    我们三人又回到了刚才的墓室,然后进入后室,按照原来的路返回。

    这时我却发现,这个墓室很奇特,如果我们把刚才我们认为的后室作为前室,把原本的前室作为后室,都是可以的。

    古墓的建筑是按照墓主人生前阳宅的建筑,自古人就有着“事死如事生,事亡如事存”的伦理观念。传统宗教认为,人死后灵魂不灭,仍将存活在“世”,并且可以荫庇子孙。因此,墓葬要按照墓主人生前生活的情景来安排。在重视阳宅的同时,也重视阴宅的建筑和配置。这一点在中国古代的帝王墓葬中有十分突出的表现,如帝王陵寝地下建筑一般按照“前朝后寝”,地上建有享堂、献殿。

    我对二叔说:“这个墓葬有些古怪,如果这不是后室而是前室的话,那么墓主人的棺椁是不是应该就在那边的前室了?”

    这话不禁引起了二叔的注意,他仔细瞧了这个墓室,看上去跟刚才来过的前室基本雷同,如果刚才先进的这个墓室,那么,定然会认为这个是前室。

    二叔说:“这个墓室确实有那么一点邪乎,我怎么觉得刚才走过来的时候,地面是平整的,现在地面却显得凹凸不平了!”

    这里乌漆麻黑的,我也觉得似乎有些不一样了,好像空间比之前也小了很多,我下意识的往地上照去,却见地面上白花花的一片,让我心中吃了一惊,不知道是玉器还是其他金银财宝之类的东西,于是我就再凑近一些。

    然而,当我凑近之后,我终于看清,地上这白花花的一片,竟是皑皑白骨。

    我顿时一个颤栗,腿脚一软,头皮麻的不得了,浑身直起鸡皮疙瘩,手里的手电也随即掉落地上,我吓得直接坐在了地上,心中恐慌不已,惊讶的对二叔说:“难怪这墓室的地面上不平,地上全是白骨!”

    王三顺也吓了一跳,他把火把伸向地上,大叫一声:“我的妈呀!怎么……怎么会这么多的死人骨头?”

    本来我就已经吓得够呛,王三顺又提到死人骨头四个字,我的惊吓又深了一层,感到浑身冰凉,吓得说不出话来。

    二叔道:“不妙!哪来这么多的白骨,真是邪了门了,刚才来的时候居然没有发现,是不是凭空冒出来的?”

    我吞吐道:“二……叔,你就别瞎扯了,这些白骨怎么可能是凭空冒出来的,这明明都是人的尸骨,这得杀多少人才能弄这么多的尸骨,太残忍了!”

    看到这么多的尸骨,我仿佛感到四周全都是冤魂在走动,阵阵阴冷的寒气袭来,我觉得自己俨如置身于一个地狱一般的冰窖之中一样。

    不过,这些白骨很凌乱,看上去并没有按照某种仪式,而是随意撒在墓室里的,不可能是墓主人的尸骨,我道:“二叔,这些应该是殉葬的吧?要说是墓主人的,总得有棺木之类的东西吧,现在这里除了白骨,也就剩白骨了!”

    二叔仔细看着这些白骨,有人的上肢骨,有人的下肢骨,还有半个头颅骨,有的也已经腐朽了,他狐疑的说:“这些看样子也不像是人牲,没有哪个古籍上记载过,人牲还要把人砍成好多小块来祭祀。既然不是人牲,那就有可能是俘虏之人被杀之后掩埋在这个洞里的,这太可怕了,居然能杀这么多人,我得搞清楚,这到底是谁的墓呢,为什么要杀这么多人?”

    我道:“二叔,这么多尸骨,也没有棺材,怎么去知道是谁的墓?眼下我们被困在这里,想办法找到出路才是关键,要不然,就被困死在这里了!”

    撇开这些白骨不管,我们继续往前走,可是,往前走道耳室的位置时,那些壁画依旧在,好像并没有什么变化,但我为什么会感到空间有些变小了呢?

    不过,走下来之后,又发现这空间并没有变小,而是和原来差不多,会不会是我产生了错觉?

    二叔往前走了一段,又说:“这个甬道是刚才我们走过的,我们再往前走不就是我们挖开洞壁的那个出口吗?要是这样,我们还费劲兜圈干啥?”

    王三顺说:“对啊,这就没有必要在绕回去了,我们还是看看其他出路吧?”

    就在这时,忽然我听到一声怪叫,这声音挺起来让人感到心惊胆战,就像小孩子的哭声一样。由于刚才白骨的惊吓,我心有余悸道:“二叔,你听,是小孩子的哭声,貌似哭得还很惨烈,到底是什么玩意儿?”

    我的第一反应就是鬼哭,这么阴森的地方,有鬼哭很正常,但让我们听见就不正常了!