孔子是不是“发烧友”?

孔子 / 著投票加入书签

999中文网 www.999zw.com,最快更新论语注释最新章节!

    【原文】

    子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也!”

    【译文】

    孔于在齐国听了《韶》乐,三个月不知道肉是什么滋味。于是感叹说:“想不到欣赏音乐竟可以达到这种程度!”

    【读解】

    哪种程度?如痴士如醉,三月不知肉味的程度。

    这种程度够得上是我们今天“发烧友”的程度了吗?

    我们应该是顶尖级的“发烧友”了吧!

    值得我们注意的是,让孔子“发烧”的,既不是器材(那时连立体声也没有,更不用说进口高级音箱了),也不是流行音乐(那时的流行音乐是郑国(今河南一带)的音乐,孔子认为“郑声淫”),而是被他认为“尽美尽善”(《八佾》)的《韶》乐。实际上,相当于我们今天所说的经典音乐,如贝多芬的《英雄交响曲》、《命运交响曲》之类。

    如此看来,圣人不仅是“发烧友”,而且还是高品味的“发烧友”哩。以他“发烧”的程度和品味来衡量,就是选他做“烧协”主席也不为过罢。