◆赵教授文(青山稿)

顾嗣立 / 著投票加入书签

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    文字仪可,一字惟恭,号青山,庐陵人。初名宋永,从弟宋安,字功可,以文章齐名,号「二赵」。先生尝三贡于乡,由国学上舍仕南雄府教授,宋亡,隐居不出。时当路屈耆年硕学主湖山讲席,强起为东湖书院山长,寻授清江儒学教授。青山为诗文脱略涯岸,独自抒其所欲言。晚年颇以理学自任,进进未已。临川吴澄尝答书云:「迩来举子业废,稍能弄笔遣辞者,英华无所发泄,拈掇小诗之外,间或以此为务。合东西数道,可偻指者不三四,而足下其一也。」

    何和尚寻母

    婕妤怨

    琼花上天歌

    寿王余庆

    云阳寺

    咏梅

    哭亦周弟

    赠媒者二首

    上之回

    有所思

    公无渡河

    团扇歌

    丁督护

    上陵

    铜雀台

    法寿乐歌

    ○何和尚寻母 【并序。】

    何,上饶人。因丙子乱失母,乃削发为僧,刺血写经,遍天下寻之。至燕,值国方会僧六万三千人。何于会炼臂,有一僧问:有何愿受此苦?何具言所以,僧云:京兆府金乡县张官人宅问之。即往询求,乃知俱往吉州仕宦矣。何到吉州大和,得知张名守德,为大和尹。乞食至门曰:我信州人,有母在此。阍入言,母出,不复认。何言我辛酉生,母乙巳生,具言外氏祖父,母方记忆,相向大哭。盖母由他人三易主矣。张令加冠巾,约为儿,许为娶妇。何曰:初事佛求母,岂可得母负吾初心。乃陈省以母不当掳,张以为买,引法力争之。何日哭于省前,当有仁人哀而助之者,后竟得母以归。写经母血尽,长素母容枯。烧蜜炼顶臂,孰非母肌肤。岂不痛至骨,为母忍斯须。南北万余里,来往如趁虚。天高孝可感,报应非浮屠。出门访东家,遇否不可虞。茫然求我天,再见得所图。昔者别儿时,那有此头颅。明明陈左验,大恸绝复苏。向来相妒人,泣下成欷歔。收泪相劳苦,何异得乳雏。不即遂其志,彼张非丈夫。冠巾有妇子,谅亦母所娱。为佛再有母,初志不敢渝。但期百年内,奉母与佛俱。虽非圣贤事,区区守其愚。为君赋高谊,感我真穷孤。弃我十二年,人母我独无。天涯尚可寻,地下不可呼。

    ○婕妤怨

    团圆一片冰,出自蚕女红。何言入君手,动摇生清风。一朝弃箧笥,零落如秋蓬。时节自当尔,君子讵无终。

    ○琼花上天歌

    朔风吹沙堆浪白,二十四桥沈冷月。颠风夜半撼芜城,雪萼琼丝破空碧。金瓶岁岁献君王,玉罂泛酒莲花香。明光殿暗沙漠远,人自无情花断肠。落蕊飞天识天路,何如拔树飞升去。唐昌游女再归来,城中只卖琼花露。江南俘客吟如叫,想象裁辞不成调。天宫夜半按《霓裳》,玉女擎花紫皇笑。

    ○寿王余庆

    郎时杯酒不须名,最爱先生醉是真。雪柏霜篁千岁寿,川花池草几番春。少陵句妙惊山鬼,老子心闲养谷神。如此眼前聊一笑,此生犹是太平人。

    ○云阳寺

    步入云阳俗兴阑,山灵应不掩云关。禅房深锁寺应古,经钥不开僧更闲。菊绽黄香霜气秀,山堆秋色露痕斑。留侯千载空陈迹,猿鹤声声拱夜坛。

    ○咏梅

    白玉堂前野水滨,何曾荣悴异精神。当于香色外观韵,可怪冰霜里有春。天下无花堪伯仲,江南惟尔不风尘。欲将素王相推戴,老向山中作素臣。

    ○哭亦周弟

    去日相携涉畏涂,归来形影自相扶。倦行小憩荒山路,怕听深丛叫鹧鸪。

    ○赠媒者二首

    青鸾解报仙郎信,红叶能传禁女情。东家把酒西家笑,只作春风过一生。

    空谷佳人独笑歌,不烦花鸟使相过。红妆洗却蛾眉丑,纵有良媒可奈何。

    ○上之回 【武帝元封初,因之雍,遂通回中道,后数临幸焉。】

    动皇舆,回中道。龙为驱,虎为导。乐蕃厘,祠雍后。息甘棠,饫天酒。澹穆清,冰热恼。曰夷服,咸稽首。臣三祝,皇万寿。

    ○有所思 【古乐府《有所思》后半篇,殊不可□,略改正之。】

    有所思,乃在大海南。何用赠遗君,双珠瑇瑁簪。闻君有他心,当风烧之扬其灰。从今已往,勿复相思。勿相思,又相思。秋风□□晨风飔,心思君兮君不知。

    ○公无渡河 【《公无渡河》,或作《箜篌引》,朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。高晨起刺船,有白首狂夫被发提壶,乱河流而渡,其妻随止不及,遂堕河水死。于是援箜篌而鼓之,作《公无渡河》之曲,声甚凄怆,曲终,自投河而死。子高还,以其声语妻,丽玉伤之。乃引箜篌而写其声,闻者莫不堕泪饮泣焉。】

    河之水,深复深。舟以济,犹难谌。被发之叟,狂不可箴。岂无一壶,水力难任。与公同匡床,恨不挽公襟。乱流而渡,直下千寻。我泣眼为枯,我哭声为瘖。投身以从公,岂不畏胥沈。同归尚可忍,独生亦难禁。公死狂,妾死心。蛟龙食骨有时尽,惟有妾心无古今。河之水,深复深。

    ○团扇歌 【晋王珉与嫂婢有情好。嫂鞭挞过苦,婢素善歌,而珉好持白团扇。故云:「团扇复团扇,许持自遮面。憔悴无复理,羞与郎相见。」】

    私衣必见污,葛屦必遭践。生世不为男,托身况微贱。悲痛只在心,憔悴更障面。出入怀袖中,羡郎白团扇。

    ○丁督护 【宋高祖女夫徐逵之为鲁轨所杀,高祖使督护丁旴收殡之。逵之妻呼旴至阁下,自问敛送事,每问,辄叹息曰「丁督护」,其声哀切,后人因其声,广而为歌焉。】

    丁督护,为我行。去时马上郎,今作野外殇。男儿肯断头,归儿空断肠。丁督护,听我语。欲从君,臂不羽。嫁时所结发,剪之随君去。丁督护,念我苦。未亡人,殇鬼妇。古若无衔冤,乾坤无风雨。

    ○上陵 【上陵,汉章帝元和三年自作,为上陵食举。】

    上古陵,古陵无可上。苔雨绣涩,草烟凄怆。鸱鸮号荒林,狐狸穴空圹。丰碑去梁何处津,堲周作灶谁家炀?不如东林一抔土,憔牧侵陵白官府。

    ○铜雀台 【魏武帝遗令,婕妤美人皆着铜雀台上。施八尺床繐帐,日晡上酒脯,月朝十五,向帐作伎,汝等时时登台,望吾西陵墓田。后人悲其意而为之咏。《魏志》云:建安十五年,太祖作台于邺,铸铜为雀,置于台上,因以名焉。】

    朝望西陵墓,夕望西陵墓。望望不复归,月朝又十五。月朝十五可奈何,更对空帷作歌舞。铜雀昂然飞不去,当时美人发垂素。我生不如陵上树,年年树根穿入土。

    ○法寿乐歌 【古诗未始道佛事,梁武帝即位后,更造新声,帝自为之辞。帝既笃敬佛法,又制《善哉》、《天乐》、《天劝》、《大道》、《仙道》、《神王》、《龙王》、《灭过恶》、《除爱水》、《断苦轮》等十篇,名为正乐,皆述佛法。又有法乐童子、伎童子倚歌梵呗,今所谓舍利佛、法寿乐歌,皆所自出也。】

    西云垂天飞流黄,宝鬘百万随风扬。帝居摩酰首罗乡,采女如花侍帝傍。珠啼玉唾天花香,澹然神情无世妆。下视邢尹纷酲狂,梵呗琅琅出清吭。天庖供馔荐豆觞,帝饮食之寿以康。恒沙世界俱来王,天王神圣臣忠良。春风万里酣耕桑,雨滴可数海可量。无有能知法寿长,愿梵天释帝万亿岁,岁岁寿杯天下醉。